استاد بهترین و آخرین مطالب و دانستنیهای فارسی

کیمیا

جدیدترین و آخرین مطالب وبلاگ کیمیا از بلاگ کیمیا دریافت گردیده و به همراه لینک سایت اصلی نمایش داده شده است. در شرایطی که اطلاعات و مطالب پست های نمایش داده شده نا مناسب بوده و شایسته تذکر میباشد، بر روی دکمه درخواست حذف کلیک نمائید تا از دسترس خارج گردد.



ترتیل صفحه به صفحه ی قرآن کریم با صدای «سعد الغامدی» +

درخواست حذف اطلاعات
سلام از کارهایی که امروزه بحمدلله در بین مردم عزیزمان رونق یافته است خواندن روزی یک صفحه از قرآن کریم است. هر ی این کار را به نحوی انجام می دهد: یکی خودش قرآن را می خواند و دیگری گوش به خواندن آیات توسط ی می سپارد. از قاریانی که دارای صدای بسیار جذاب و شیوایی می باشد «سعد الغامدی» است. قرائت ترتیل ایشان در بازار موجود است اما از ایشان قرائت صفحه به صفحه وجود ندارد. به همین دلیل گروه کیمیا با صرف وقت بسیار زیاد این کار را تولید کرد و هم اکنون با بهترین کیفیت در اختیار علاقه مندان قرار می دهد. می توانید این اثر را روی گوشی یا تبلت خود داشته باشید و در هر جایی که فرصت می کنید یک صفحه قرآن روزانه ی خود را بشنوید و به اصطلاح خط ببرید. یاعلی لطفا برای تهیه ی این محصول به این لینک مراجعه فرمایید.



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1396/03/09/ترتیل-صفحه-به-صفحه-ی-قرآن-کریم-با-صدای-سعد-الغامدی-دانلود




مرگ بر آل سعود

درخواست حذف اطلاعات
از روزی که خاشقچی در سفارتخانه ی کشور منحوس سعودی در ترکیه ناپدید و احتمال کشته شدنش به انحاء مختلف مطرح شد، بیست روز می گذرد. فشار مقامات کشورهای مختلف با همراهی رسانه ها آنقدر زیاد بود که سرانجام امروز سعودی مجبور شد خبر قتل این مرد را تایید کند؛ حالا ی این همه تلاش چه بود و چه هست خدا می داند. ای بر اول و آ تان لعنت که چند سال است همین کشور ملعون سعودی به یمن حمله کرده، کوچک و بزرگ و زن و مرد و دخترکان و پسرکان مسلمانش را به خاک و خون می کشد، دارد این کشور را با خاک ی ان می کند، اما صدا از هیچکدامتان در نمی آید! چرا و به کدام دلیل، خون خاشقچی از خون ک ن و ن و مردان یمن برای شما رنگین تر است؟ ما صبر می کنیم، تحمل می کنیم؛ اما به زودی روزی می آید که در وش زائران و منتقمان خون حضرت ثارالله، سیدال ء علیه السلام، غرق خواهید شد؛ بعون الله!



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1397/07/28/مرگ-بر-آل-سعود




سومین 1000 بیت ثبت شده در کانال تک مضراب در یک فایل pdf

درخواست حذف اطلاعات
سلام مدتی این مثنوی تأخیر شد... از انتشار و ارائه ی دفتر دوم تک مضراب بیش از یک سال می گذرد. تا امروز بالغ بر 3000 بیت در تک مضراب ثبت شده است. منوال را بر این گذاشته بودم که هر هزار بیت را در دفتری مستقل، به دوستان و علاقه مندان ارائه کنم که برخی مشکلات شخصی و گرفتاری های درسی و... باعث شد، هم ثبت بیت در کانال تک مضراب متوقف شود، هم دفتر سوم آماده ی ارائه نشود. حالا بعد از گذشت این مدت، کمی اوضاعم بهتر شده و به فضل الهی ثبت بیت را در کانال تک مضراب از سر می گیرم. همچنین در میان گرفتاری هایم وقتی باز شد و دفتر سوم تک مضراب هم که همچون دو دفتر سابق، بالغ بر 300 صفحه و در قطع پ ویی، کاملا رنگی و در برگیرنده ی سومین 1000 بیت ثبت شده در کانال تک مضراب است را آماده و امروز تقدیم تان می کنم. امیدوارم ارزش وقت بسیاری که برای آماده شدن آن صرف شده را داشته باشد و دوستان را راضی کند. با اوضاع اقتصادی امروز جامعه، احتمالا یک کتاب کاغذی با این حجم قیمت بسیار بالایی را به خود اختصاص می دهد. از طرفی شاید اقبال خوانندگان به کتاب های الکترونیکی کمی بیشتر شده باشد، به هر حال مزایایی مثل عدم مصرف کاغذ، جاگیر نبودن، همیشه در دسترس بودن –آن هم با نسل جدید تلفن های همراه که تقریبا هر ی یکی از آن ها را دارد- و... در تمایل خوانندگان کتاب به این نوع بی تأثیر نبوده است. بنده در هر حال مثل سابق، نه قصد و نه امکان چاپش را داشتم؛ همین شد که دوباره این روش را برای ارائه ی این دفتر به عزیزان انتخاب . هنوز آدرس کانال تک مضراب @takmezraab است، اگر دوست داشتید سر بزنید! و ما هنوز در تک مضراب می گوییم: «گاهی، آدم دلش می خواهد یک گوشه خلوت کند، آرام و باحوصله، تک بیتی مزمزه کند.» والسلام تذکر مهم: «این یک ید نیست، کمک به ادامه پیدا یک کار علمی-فرهنگی است.» اثری که ملاحظه می کنید از مجموعه ی تولیدات سایت کیمیا و حاصل صرف ساعت ها وقت و هزینه است. سایت کیمیا به صورت کاملا شخصی اداره می شود و به هیچ شخص حقیقی و حقوقی وابسته نیست. هزینه ای که –علی رغم وجود تفاوت بسیار زیاد با قیمت تمام شده- بابت دریافت این اثر پرداخت می کنید صرف تامین بخشی از هزینه های سایت و ادامه ی فعالیت و تولیدات فرهنگی، مذهبی و علمی آن می شود. لذا تقاضا می شود از کپی، نشر و یا انتشار لینک این اثر جدا خودداری کرده و علاقه مندان را برای دریافت آن به سایت کیمیا هدایت کنید. بدیهی است انتشار این اثر یا مجدد آن، بدون پرداخت هزینه مورد رضایت تولیدکنندگان آن نیست و باعث ضمان خواهد گردید. فرایند ید تست شده و مشکلی ندارد، در صورت پرداخت موفق، بلافاصله به لینک منتقل می شوید که مرورگرتان را آغاز می کند؛ در صورت استفاده از نرم افزارهای مدیریت مثل idmهم، این نرم افزار را به عهده خواهد گرفت. اما باز هم در صورت بروز مشکل با ایمیلkimia514@gmail.com مکاتبه بفرمایید. با تشکر سومین 1000 بیت ثبت شده در کانال تک مضراب در یک فایل pdf قیمت: 10000 7000 تومان * دفتر اول تک مضراب * دفتر دوم تک مضراب * همچنین: شعرانه (دفتر اول؛ اشعار محرمی)



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1397/08/16/دانلود-سومین-1000-بیت-ثبت-شده-در-کانال-تک-مضراب-در-یک-فایل-PDF




لنزهای نامحرم

درخواست حذف اطلاعات
یادم نمی رود که تا همین چند سال پیش روضه های خاص فقط به منتقل می شد و روضه خوان های اهل دل سیدال ء علیه السلام تا گوش، و حال قابل پیدا نمی د، روضه ی گرانسنگ را ارزان نمی فروختند. تازه بماند آنکه روضه هایی بود که هیچ وقت به زبان نمی آمد و فقط ی سوخته ی امانتدارش را هر روز بیشتر از روز قبل می سوزاند و فقط گاهی که آهی از نهاد صاحبش بلند می کرد، مجلس و مجلسیان را به آتش می کشید.
بگذریم... حالا که امروز شاید دیگر نتوان لنزها که در همه جا هستند، تصاویر و صداها را ضبط کرده و انتقال می دهند را کنترل کرد، باید خود ذاکرین اهل بیت علیهم السلام مراقب باشند و در مقابل لنزها حجاب بگیرند. چه اینکه چه بسا شأن خواندن روضه ای در محفلی خاص، برای جمعی خاص و برای حالی خاص تر باشد و لنزها که هنر انتقال «حال و هوا» را ندارند آن روضه را برای ی ببرند که دل و روحش در جای دیگری سیر می کند.

پ.ن:
* تازه گاهی صاحب برخی گوش ها و ها معاندند که امروزه کم هم نیستند. و این وظیفه را دوچندان می کند.
* نمی خواهم بگویم در نقل مطالب، آنگاه که به انتقال می یافت هیچ وقت از روی سهو مطلبی به گوش نامحرمی نمی رسید، بلکه غرض این است که امروزه این سهو بسیار بیشتر از گذشته رخ می دهد.
* همچنین نمی خواهم منکر خیرهایی که لنزها می کنند بشوم. امروز لنزها وظیفه ی سنگینی را بر دوش می کشند در راه تعظیم شعائر الهیه.
* در خانه اگر است، یک حرف بس است.



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1397/07/15/لنزهای-نامحرم




درباره ی حادثه ی ساختمان پلاسکو تهران

درخواست حذف اطلاعات
۱. دم آتش نشانان گرم که معمولا فقط در این گونه مواقع است که قدر و جایگاه شان شناخته می شود. نبودشان مصیبت است و بودشان به چشم نمی آید. برای انی که از این حادثه جان سالم به در بردند آرزوی طول عمر با عزت و برکت و برای مصدومان آرزوی سلامتی دارم. گفته اند انسان به امید زنده و ناامیدی ممنوع است، پس امیدوارم و دعاگو که زیر آوارمانده ها سالم به آغوش خانواده و جامعه ی خود باز گردند. ۲. پایتخت نشینان دیگر شورش را با این سلفی گرفتن در آوردند؛ انی که راه را بر ان و ماشین های اورژانس و آتش نشانی بستند و باعث شدند تاخیر در رسیدن به مکان حادثه و مجروحان، فاجعه را عمیق تر کند. این عده خیلی خیلی جدی باید از درگاه خداوند طلب مغفرت کنند و از بازماندگان طلب حلالیت وگرنه جبران این کوتاهی به قبر و قیامت می افتد که جبران در آنجا بسیار مشکل خواهد بود. ۳. واقعا انی که از آب گل آلود حوادث و خاصه این حادثه ماهی ، اجتماعی و فرهنگی خود را می گیرند دیگر که هستند؟!!! در شرایطی که هیچ چیز جز مدیریت این بحران و نجات جان مصدومان دارای اهمیت اولیه نیست، این گونه آدم ها که از آقای الف استعفاء می خواهند یا به هر طریق دیگری مشغول ماهی گیری هستند منتهای بی انصافی خود را نشان می دهند. واقعا اگر الان به جای آقای الف آقای ب شهردار بود، این آتش سوزی و ویران شدن ساختمان اتفاق نمی افتاد؟ یعنی اگر شهردار آقای ج بود می آمد و با دستش جلوی ریختن ساختمان را می گرفت؟ چیزی شبیه به مردان شگفت انگیز؟! بله! حتما نمی توان منکر وجود مشکلات و کوتاهی و نقص ها شد اما کیست که نداند وقوع چنین حادثه ای مربوط به عوامل گوناگون است و جمع عوامل است که حادثه را می آفریند و نمی توان تقصیر را گردن یک نفر یا یک عده ی خاص انداخت؟ یا این عده لااقل می توانند منصفانه تر عمل کنند و از آقای مسئولی که در جریان حادثه ی قطار گفت: «جای نگرانی نیست، همه ی حادثه دیده ها بیمه بودند» هم استعفا بخواهند؛ در آن حادثه که حدود ۴۰ نفر جان خود را از دست دادند. یا حتی از رییس جمهور و اعضاء ت که مثلا بودجه ی شهرداری را تمام و کمال پرداخت ن د؛ یا هر چیز دیگری. پس انصاف هم چیز خوبی است. ۴. خیلی خیلی خوب بود اگر برای این بحران و امثال آن از طرف مسئولین یک سخن گو معرفی می شد تا اطلاعات لازم را به مردم و رسانه ها می رساند. این وضع که صدا و سیما با الف، ب، ج و د مصاحبه می کند اصلا به لحاظ مدیریتی جالب نیست. به هر حال در انجام مصاحبه های مختلف با افراد گوناگون، ل ممکن است گفته ها متفاوت شود و این تفاوت در این شرایط مناسب نیست.



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1395/11/01/درباره-ی-حادثه-ی-ساختمان-پلاسکو-تهران




فول آلبوم قرائات مرحوم ابوالعینین شعیشع +

درخواست حذف اطلاعات
سلام

علاقه ام به شنیدن قرائت قرآن، خاصه صدا و نحوه ی ویژه ی اجرای مرحوم ابوالعینین شعیشع باعث شد مدت ها از طریق دوستانم که در حوزه ی قرآن فعالیت داشتند و دارند دنبال قرائت های ایشان بگردم اما جز چند قرائت مشهور از ایشان چیز دیگری نصیبم نشد. بنابراین دست به کار شدم و در نت دنبال قرائت های این قاری بزرگ و شهیر جهان گشتم.

از آنجا که گفته اند جوینده یابنده است بعد از مدت زیادی تلاش و صرف وقت بسیار توانستم بسیاری از قرائت های ایشان را جمع آوری کنم، که اگر بگویم تمام قرائت های ایشان باشد گزافه نگفته ام. ابتدا با دوستان برای نشر این قرائات در مجامع قرآنی صحبت اما از این صحبت ها هم راه به جایی نبردم و این به اصطلاح «فول آلبوم مرحوم شعیشع» داشت در بین اطلاعات سیستمم، بلااستفاده ی علاقه مندان به قرآن و قرائت قرآن و این قاری بزرگ می ماند. ماه مبارک رمضان ۱۳۹۵ بهانه ای شد برای اینکه دستی روی این فایل ها بکشم و در سایت کیمیا به علاقه مندان تقدیمش کنم.

آنچه خواهید فرمود بالغ بر ۲۲۰ جلسه در قالب بیش از ۸۷ ساعت صوت از جلسات قرائت مجلسی و استودیی مرحوم شعیشع است که در کشورهای مختلف مثل ایران، ، کویت، عراق و… اجرا گردیده است. وجود قرائت هایی در مکان ها و زمان ها و سال های مختلف که به صورت کاملا ی ان اجرا شده است از تسلط بی نظیر این بزرگ در امر قرائت و تسلط عجیبش بر صدای خود است که اهالی فن بیشتر با آن آشنا هستند. در هر حال امیدوارم علاقه مندان قرائت قرآن از این قرائت ها استفاده ی کامل ببرند و حقیر را از دعای خیر فراموش نفرمایند.

ماس دعا

یاعلی * برای این محصول به این آدرس مراجعه بفرمایید.



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1395/11/02/فول-آلبوم-قرایات-مرحوم-استاد-ابوالعینین-شعیشع-دانلود




یک وظیفه شناس دیگر

درخواست حذف اطلاعات
سلام قبلا درباره ی آن گفته بودم، این بار باید درباره ی این که دست بچه را اشتباه عمل کرده بگویم. واقعا جان! حواست کجا بوده؟ لابد تو هم مثل ما کرایه خانه ی عقب افتاده و بچه مدرسه ای و ج و... غیره داری که دست راست و چپ بچه ی مردم را جابجا عمل کردی. آدم نمی داند چه بگوید والا! اشتباهات پزشکی اگر چه کم اما یکی هم که باشد باز هم زیاد است. امیدوارم روزی برسد که ی محتاج دوا و و بیمارستان نباشد و اگر شد اشتباهی نشود. چند وقت پیش برای خودم هم جریانی اشتباهی پیش آمد که شاید بعدا قصه اش را گفتم. یاعلی



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1395/11/10/یک-دکتر-وظیفه-شناس-دیگر




نرم افزار ویرایش تگ ها و برچسب های فایل های mp3 +

درخواست حذف اطلاعات
سلام شاید بخواهید تگ ها یا همان برچسب های فایل های صوتی mp3 خود را تغییر دهید یا به فایل صوتی mp3 تولیدی خودتان تگ اضافه کنید. برای این کار باید نرم افزار مناسب پیدا کنید. یکی از این نرم افزارها نرم افزار خوب و قدرتمند tag&rename است. نرم افزاری با رابط کاربری نسبتا آسان و نه چندان زیبا اما بسیار کاربردی و البته غیر رایگان که مجبورید برای تهیه ی آن یا ب یدش یا از نسخه ی کرک شده ی آن استفاده کنید. در صورت دوم به محض آپدیت به نسخه ی جدید، نرم افزار از کار می افتد. (شاید بعدا این نرم افزار را معرفی .) خب نرم افزار دیگری هم برای این کار وجود دارد به نام tagscanner که دقیقا کارش کار همان نرم افزار قبلی است. تگ گذاری و ویرایش تگ های فایل های mp3، اضافه کاور به فایل ها، ایجاد لیست پخش با استفاده از تگ ها و بسیاری امکانات دیگر. باید بگویم این نرم افزار از لحاظ ظاهری از tag&rename زیباتر و شکیل تر است و برای ویرایش تگ ها لازم نیست به پنجره ی جدیدی منتقل شوید. و امکانات بسیار زیاد دیگر. از باب «زکات العلم نشره» و خودم چون از این نرم افزار استفاده ، خواستم به دوستان معرفی کنم تا اگر لازم شان شد بتوانند آن را کنند. یاعلی مدد دریافت نرم افزار
حجم: 2.5 مگابایت منبع نرم افزار: سایت خوب سافت گذر



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1396/02/01/نرم-افزار-ویرایش-تگ-ها-و-برچسب-های-فایل-های-MP3-دانلود




دوره ی ختم قرآن در ماه مبارک رمضان

درخواست حذف اطلاعات
سلام ماه عزیز و مبارک رمضان، ماه خدا و ماه بهار قرآن نزدیک است. طبق روایات خواندن هر آیه در این ماه برابر است با ختم کامل مصحف شریف و حساب ثواب اعمال در این ماه جز از خود حضرت حق تعالی ساخته نیست. از کارهای خیری که خیلی ها در این ماه انجام می دهند قرائت و ختم قرآن و اهداء ثواب آن به روح درگذشتگان خود: پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ و… است. انی که خود توانایی انجام ختم کامل قرآن را دارند که خود مشغول می شوند و انی که به هر دلیلی توانایی آن را ندارند اصطلاحا ی را اجیر می کنند تا در مقابل اجرتی، این کار را برای آن ها انجام دهد. از قدیم رسم بر این بوده که انجام ختم قرآن یا گرفتن روزه و خواندن استیجاری به انی محول گردد که به لحاظ مالی در مضیقه هستند و اجرت این کار بتواند گره کوچکی از زندگی آن ها باز کند. از دلایل مهمی که این کار بیشتر به طلاب علوم دینی واگذار می شود آشنایی آن ها با مبانی شرعی انجام این قبیل امور است که خدای ناکرده ذمه ی ی بابت انجام ناصحیح عمل مورد نظر مشغول نشود. اگر شما هم از آن دسته از انی هستید که به هر دلیلی نمی توانید خودتان ختم قرآن کنید و ثوابش را به روح پدرو مادر و گذشتگان خود اهدا نمایید می توانید به سایت ی با استفاده از لینک زیر مراجعه و به صورت آنلاین سفارش ختم قرآن داده و اجرت آن را نیز به صورت آنلاین پرداخت کنید. حقیر نیز انی را که در شرایط سخت اقتصادی به سر می برند می شناسم که می توان با دادن اجرت یک ختم قرآن یا بیشتر به آن ها مشکلی کوچک از دریای مشکلات شان را فقط کمی کم رنگ کرد. در صورت تمایل می توانید مبلغ اجرت یک ختم قرآن که در سایت ی ۲۵۰ هزارتومان تعیین شده را از طریق لینک زیر پرداخت کنید و بعد از طریق آیدی تلگرامی @naser_doustali نام و نام خانوادگی، شماره ی پیگیری مبلغ پرداختی و نام، نام خانوادگی و نام پدر ی که می خواهید قرآن برای او و به نیابت از طرف او خوانده شود را برای حقیر ارسال نمایید؛ به این صورت: * نام و نام پرداخت کننده ی وجه
* نام و نام خانوادگی منوب عنه ( ی که قرآن به نیابت از او خوانده می شود)
* نام پدر منوب عنه
* شماره ی رسید وجه پرداختی نکته ی مهم: اگر مایلید این ختم قرآن فقط در ماه مبارک رمضان خوانده شود، حتما در پیام خود ذکر کنید. توجه کنید که اولویت با انی است که مبلغ اجرت را زودتر پرداخت و اطلاعات را زودتر ارسال می کنند. در غیر این صورت ختم قرآن به بعد از ماه مبارک رمضان موکول خواهد شد.
نکته ی بسیار مهم: پرداخت وجوهات شرعی مثل خمس و زکات و غیره را فقط باید با مراجعه به دفتر مرجع تقلیدتان پرداخت کنید. و آنچه در اینجا آمده است شامل این وجوهات نمی شود. ماس دعا
یاعلی ناصر دوستعلی لینک سایت ی: http://www.leader.ir/fa/monies
لینک پرداخت وجه به صورت آنلاین: https://zarinp.al/14037
.



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1396/02/02/دوره-ی-ختم-قرآن-در-ماه-مبارک-رمضان




فوتوشاپ کوچک +

درخواست حذف اطلاعات
سلام شاید نصب فوتوشاپ زمان بر باشد. شاید کار با آن کمی سخت باشد. شاید اصلا آنچنان کار حرفه ایی نمی خواهیم انجام بدهیم اما فوتوشاپ را لازم داریم. اگر می خواهید یک فوتوشاپ داشته باشید بدون اینکه نصب ش لازم باشد، کم حجم باشد و کارهای اصلی و البته مهم آن را انجام بدهد بنده پیشنهاد می کنم از فوتوشاپ کوچک که فقط حدود 400 مگ می باشد استفاده کنید. اینها برخی از امکانات فوتوشاپ کوچکند: - امکانات استاندارد عملیات ورودی و وجی نظیر new ، open ، save ، save as ، close و …. - امکانات استاندارد edit منو نظیر copy ، paste ، cut ، past external و مراحل متوالی undo - ابزارهای استاندارد نقاشی همانند انتخاب قلم های بسیار متنوع، قلم جادویی، ذره بین، و … - پشتیبانی از فورمت psd، لایه های مختلف گرافیکی - امکان تنظیم کنتراست، روشنایی، colour balance و level ، تبدیل تصویر به سیاه و سفید - انواع های مختلف نظیر blur، sharpen ، find edges ، stylize و… هر کدام در چند گروه - امکان تغییر سایز، تغییر زاویه و انواع ترانسفورم های مختلف مثل ع ، قرینه - امکانات مختلف تنظیم نرم افزار همانند نمایش پنجره های چندگانه و بخش های مختلف نرم افزار - پشتیبانی از یونیکد و امکان تایپ فارسی با مشخصات دلخواه بر روی تصاویر می توانیم این نرم افزار را در یک مموری، همه جا با خود داشته باشیم و همچنین حجم کمش اجازه می دهد با اینترنت های بسیار کم سرعت، آن را حتی از ایمیل خود در زمان کوتاهی کرده و استفاده کنیم. یاعلی دریافت نرم افزار
حجم: 325 کیلوبایت منبع: سایت ها



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1396/02/02/فوتوشاپ-کوچک-دانلود




ترتیل صفحه به صفحه ی قرآن کریم با صدای «سعد الغامدی» +

درخواست حذف اطلاعات
سلام از کارهایی که امروزه بحمدلله در بین مردم عزیزمان رونق یافته است خواندن روزی یک صفحه از قرآن کریم است. هر ی این کار را به نحوی انجام می دهد: یکی خودش قرآن را می خواند و دیگری گوش به خواندن آیات توسط ی می سپارد. از قاریانی که دارای صدای بسیار جذاب و شیوایی می باشد «سعد الغامدی» است. قرائت ترتیل ایشان در بازار موجود است اما از ایشان قرائت صفحه به صفحه وجود ندارد. به همین دلیل گروه کیمیا با صرف وقت بسیار زیاد این کار را تولید کرد و هم اکنون با بهترین کیفیت در اختیار علاقه مندان قرار می دهد. می توانید این اثر را روی گوشی یا تبلت خود داشته باشید و در هر جایی که فرصت می کنید یک صفحه قرآن روزانه ی خود را بشنوید و به اصطلاح خط ببرید. یاعلی لطفا برای تهیه ی این محصول به این لینک مراجعه فرمایید.



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1396/03/09/ترتیل-صفحه-به-صفحه-ی-قرآن-کریم-با-صدای-سعد-الغامدی-دانلود




چرا تقلید از مجتهد میت، جایز نیست؟

درخواست حذف اطلاعات
پاسخ اجمالی: فقهایی که تقلید از مجتهد میت را جایز نمی دانند، به دلایلی استدلال کرده اند که برای اطلاع یافتن از آن ادله باید به کتب فقهی مراجعه کرد. اما این سؤال به صورت دیگری نیز قابل طرح است و آن این که فایده ی چنین حکمی و در واقع فلسفه ی آن از دیدگاه این عده، چیست؟ در پاسخ به این سؤال به نکاتی اشاره می کنیم: 1- تحصیل و علم آموزی دیگر طلاب علوم دینی برای رسیدن به مقام اجتهاد، باعث بقای حوزه های علمی و دینی و پیشرفت آن هاست. 2- گرچه علمای بزرگ گذشته، بسیاری از مسائل و مشکلات را پاسخ گفته و حل کرده اند، ولی بسیاری از مسائل، باقی مانده است که باید توسط آیندگان پاسخ گفته شود. 3- مسلمانان هر روز در زندگی شخصی و اجتماعی و امور داخلی و خارجی خود در جهان، با مسائل جدیدی روبرو می شوند و در این باره به تکلیف شان آگاه نیستند. در این گونه موارد، باید فقیهان زنده اجتهاد کرده و تکلیف مردم را روشن نمایند. 4- بسیاری از مسائل و موضوعات در حال تغییر و تبدّل اند و این مجتهد زنده است که می تواند با توجه به شرایط زمان و مکان، متوجه تغییر موضوع شده و حکم مورد نیاز را بیان نماید. 5- پیشرفت علوم ی هم­پای علوم دیگر. پاسخ تفصیلی: گروهی از فقهای شیعه(1) تقلید ابت از مجتهد میت را جایز نمی دانند و می فرمایند: تقلید از مجتهد میّت تنها در بقای بر تقلید صحیح است؛ یعنی انی که در زمان حیات مجتهد از او تقلید می کرده اند پس از مرگ وی نیز می توانند با اجازه و فتوای یک مجتهد زنده بر تقلید خود باقی باشند. اینکه فقهای ما یکی از شرایط مرجع تقلید را زنده بودن او دانسته و تقلید از میت را جایز نمی دانند، دلائل فقهی خاص خود را دارد که در مباحث فنی فقهی از آن بحث می شود و بیان آن از حوصله ی این جواب خارج است. اما آنچه در سؤال آمده به صورت دیگری نیز قابل طرح است و آن اینکه فایده ی چنین حکمی و در واقع فلسفه ی آن از دیدگاه این عده از فقها چیست؟ لذا در مقام پاسخ گویی به این پرسش، فقط به برخی از فواید این حکم ی اشاره می کنیم: 1- این نظریه باعث بقای حوزه های علمی دینی و رونق و پیشرفت روزافزون آن ها می شود. چرا که بر طبق این نظریه راه اجتهاد باز بوده و با تربیت علمای دیگر در حوزه های علمیه مجتهدین و مراجع تقلید جدیدی در این عرصه حضور می یابند. 2- بسیاری از مسائل و مجهولات و مشکلات گذشته به وسیله ی علمای بزرگوار آن زمان حل شده ولی بسیاری از مسائل هنوز باقی است که باید توسط آیندگان جواب داده شود و حتی در مسائل حل شده، با توجه به پیشرفت علوم در جهان، شاید جواب هایی بهتر و جامع تر از جواب های گذشتگان تهیه شود. 3- با توجه به تدریس و آموزش علوم ی نظیر تفسیر، فقه، اصول و... در حوزه های علمیه، این علوم، هم پای دیگر علوم پیشرفت کرده و تکامل می یابد. 4- مسلمانان هر روز در زندگی شخصی و اجتماعی و امور داخلی و خارجی خود با مسائل جدیدی مواجه می شوند و این فقیه عالم به زمان است که باید تکلیف آنان را روشن نماید. و اصولاً رمز رجوع به مجتهدین که در روایات ما آمده است، همین است، زمان (ع) فرموده اند: «در مسائلی که برای شما پیش می آید (حوادث واقعة) به راویان حدیث ما رجوع کنید(2)». «حوادث واقعه» همان مسائل جدید یا مستحدثه است که دوره به دوره و قرن به قرن و سال به سال و بلکه روز به روز و ... پیش می آید و این فقیه زنده و آگاه به زمان است که می تواند به این مسائل پاسخ گوید. مطالعه ی کتاب های فقها نشان می دهد که تدریجاً و برحسب احتیاجات مردم، مسائل جدیدی وارد فقه شده و فقها نیز به آن ها پاسخ گفته اند و پیشرفت های علم فقه، در طی سالیان متمادی و به دست فقهای عصرهای مختلف حاصل شده است. 5- بسیاری از موضوعات زمان گذشته، تغییر یافته و به موضوعات دیگری تبدیل شده اند و این مجتهد زنده است که می تواند حکم موضوعات جدید را از ادله (آیات و احادیث) است اج و بیان نماید(3).
پ.ن: به نظر ما اولا: تقلید ابت از میت جایز و اگر میت اعلم از زنده باشد، واجب است، ثانیا در امور اجتماعی فقط باید از ی تقلید کرد و در غیر امور اجتماعی جایز است از غیر از ی تقلید کرد. «و اما الحوادث الواقعة فارجعوا فیها الی رواة حدیثنا»، احتجاج طبرسی، ج 2 ، ص 283.. برای آگاهی بیشتر، نک: ده گفتار، شهید مطهری (ره)،گفتار اصل اجتهاد در . منبع: سایت خوب کوئیست



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1396/03/13/چرا-تقلید-از-مجتهد-میت،-جایز-نیست




سریال های ماه رمضان ۱۳۹۶

درخواست حذف اطلاعات
سریال های ماه رمضانی امسال –یعنی نفس و زی ای مادر- را به توفیق اجباری همراهی با خانواده –کم و بیش- می بینم. درباره ی اولی حرف چندانی ندارم جز اینکه بازیگر نقش اصلی خشک و بی انعطاف بازی می کند و این شاید به خاطر کم تجربگی باشد. درباره ی دومی هم باید بگویم هرچند به شخصه دیالوگ این را و کلا اینجور صحبت را می پسندم ولی باید قبول کرد که این طرز حرف زدن اصلا عمومیت ندارد و مردم کوچه و بازار خیلی عادی صحبت می کنند. شخصیت های این سریال خیلی منطقی هستند، خیلی حاضرجواب و خیلی ادیب؛ که این در عرف جامعه ی ما چیزی شبیه کیمیاست. از اینها که بگذریم شخصیت و بازی سرکار خانم پریوش نظریه را خیلی می پسندم. سریال عربی شبکه ی دو را هم که اصلا ندیدم که نظری درباره اش داشته باشم.



منبع : http://kimia-ac.blog.ir/1396/03/17/سریال-های-ماه-رمضان-1396