استاد بهترین و آخرین مطالب و دانستنیهای فارسی

ره آورد

جدیدترین و آخرین مطالب وبلاگ ره آورد از بلاگ ره آورد دریافت گردیده و به همراه لینک سایت اصلی نمایش داده شده است. در شرایطی که اطلاعات و مطالب پست های نمایش داده شده نا مناسب بوده و شایسته تذکر میباشد، بر روی دکمه درخواست حذف کلیک نمائید تا از دسترس خارج گردد.



حدیث در مورد خوردن روزه بدون عذر ...

درخواست حذف اطلاعات
صادق علیه السلام : من افطر یوما من شهر رمضان ج روح الایمان منه؛ هر یک روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد - روح ایمان از او جدا مى شود من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 118 ، ح 1892 - ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص236



منبع : http://henma.blogfa.com/post-196.aspx




ماعون ...

درخواست حذف اطلاعات
« ماعون » از ماده « مَعن » به معنای چیز کم است و منظور از آن در اینجا اشیای جزئی است که مردم مخصوصاً همسایه ها از یکدیگر به عاریه یا تملک می گیرند . بدیهی است ی که از دادن چنین اشیائی به دیگری خودداری می کند، آدم بسیار بخیر و پستی است . پیغمبر اکرم (ص) فرمود : « ی که ما عون (وسایل ضروری و کوچک ) را از همسایه اش دریغ دارد، خداوند او را از خیر خود در قیامت منع می کند و به حال خود وا می گذارد و هر که خدا او را به حال خود واگذارد ، چه حال بدی خواهد داشت ». تفسیر نمونه ، ج 27 ، ص 352 .



منبع : http://henma.blogfa.com/post-200.aspx




فضائل علمی فاطمه معصومه(س)

درخواست حذف اطلاعات
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و شه ی گفت: مَثَل ، مثل کعبه است که مردم باید به سمت آن حرکت کنند. فاطمه معصومه(س) با حرکت به سمت ، ملحق شدن به و ولایت پذیری را گوشزد کرد. به گزارش مهر، به مناسبت سالروز میلاد کریمه اهل بیت، حضرت معصومه(س) گفتگویی انجام دادیم با حجت ال والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و شه ی که در ادامه از نظر می گذرد؛ حجت ال مقیمی حاجی، با تبریک ولادت حضرت معصومه(س) و روز دختر گفت: زیارت نامه ای برای حضرت معصومه(س) از طرف رضا(ع) ذکر شده است، از این جهت ایشان تنها بانویی از بنی هاشم است که به صراحت از معصوم زیارت نامه ای برایشان بیان شده که دارای سند معتبر است.



منبع : http://henma.blogfa.com/post-202.aspx




شهادت باقر علیه السلام تسلیت ...

درخواست حذف اطلاعات
چگونگی شهادت باقر (ع) بدیهى است که هشام براى عملى ساختن توطئه خود، از نیروهاى مورد اطمینان خویش بهره جوید، از این رو ابراهیم بن ولید را که عنصرى اموى و دشمن اهل بیت (ع) است به استخدام مى‏گیرد و او امکانات لازم را در اختیار فردى که از اعضاى داخلى خاندان على (ع) بشمار مى‏آید. باقر (ع) پس از عمرى تلاش در میدان بندگى خدا و احیاى دین و ترویج‏علم و خدمات اجتماعى به جامعه ى، در روز هفتم ماه ذو الحجه سال 114 رحلت کرد. در سال رحلت و شهادت آن حضرت آراى دیگرى نیز وجود دارد.دسته‏اى از مورخان سال 117 و بعضى سال 118 و گروه اندکى سالهاى 116 و 113 و 115 و 111 را یاد کرده‏اند، اما بیشترین منابع تاریخى سال 114 را متذکر شده‏اند. منابع روایى و تاریخى علت وفات آن حضرت را مسمومیت دانسته‏اند، مسمومیتى که دستهاى حکومت امویان در آن دخیل بوده است. از برخى روایات استفاده مى‏شود که مسمومیت باقر (ع) به وسیله زین آغشته به سم، صورت گرفته است، به گونه‏اى که بدن آن گرامى از شدت تأثیر سم‏بسرعت متورم گردید و سبب شهادت آن حضرت شد. در این که چه فرد یا افرادى در این ماجراى خائنانه دست داشته‏اند، نقلهاى روایى و تاریخى از اشخاص مختلفى نام برده‏اند. بعضى از منابع، شخص هشام بن عبد الملک را عامل شهادت آن حضرت دانسته‏اند. بخشى دیگر، ابراهیم بن ولید را وسیله مسمومیت معرفى کرده‏اند. برخى از روایات نیز زید بن حسن را که از دیر زمان کینه‏هاى عمیق نسبت به باقر (ع) داشت، مجرى این توطئه به شمار آورده‏اند. به طور مسلم وفات باقر (ع) در دوران خلافت هشام بن عبد الملک رخ داده است، زیرا خلافت هشام از سال 105 تا سال 125 هجرى استمرار داشته، و آ ین سالى که مورخان در وفات باقر (ع) نقل کرده‏اند 118 هجرى مى‏باشد. با این که نقلها بظاهر مختلف است، اما با اندکى تأمل در منابع روایى و تاریخ، بعید نمى‏نماید که همه آنها به گونه‏اى صحیح باشد زیرا عامل شهادت آن حضرت لازم نیست یک نفر باشد بلکه ممکن است افراد متعددى در شهادت باقر (ع) دست داشته‏اند که هر روایت و نقل، به یکى از آنان اشاره کرده است. با توجه به برخوردهاى خشن و قهر آمیز هشام با باقر (ع) و عداوت انکار ناپذیر بنى امیه با خاندان على (ع) شک نیست که او در از میان بردن ‏باقر (ع) ـ اما بشکلى غیر علنى ـ انگیزه‏اى قوى داشته است. بدیهى است که هشام براى عملى ساختن توطئه خود، از نیروهاى مورد اطمینان خویش بهره جوید، از این رو ابراهیم بن ولید (16) را که عنصرى اموى و دشمن اهل بیت (ع) است به استخدام مى‏گیرد و او امکانات لازم را در اختیار فردى که از اعضاى داخلى خاندان على (ع) بشمار مى‏آید و مى‏تواند در محیط زندگى باقر (ع) بدون مانع راه یابد و ى مانع او نشود، قرار دهد، تا به وسیله او برنامه خائنانه هشام عملى گردد و به شهادت رسد. باقر (ع) این چنین به شهادت رسید و به ملاقات الهى شتافت و در بقیع، کنار مرقد پدر بزرگوارش سجاد (ع) و عموى پدرش حسن بن على (ع) مدفون گشت.



منبع : http://henma.blogfa.com/post-203.aspx




شهادت باقر علیه السلام تسلیت ...

درخواست حذف اطلاعات
چگونگی شهادت باقر (ع) بدیهى است که هشام براى عملى ساختن توطئه خود، از نیروهاى مورد اطمینان خویش بهره جوید، از این رو ابراهیم بن ولید را که عنصرى اموى و دشمن اهل بیت (ع) است به استخدام مى‏گیرد و او امکانات لازم را در اختیار فردى که از اعضاى داخلى خاندان على (ع) بشمار مى‏آید. باقر (ع) پس از عمرى تلاش در میدان بندگى خدا و احیاى دین و ترویج‏علم و خدمات اجتماعى به جامعه ى، در روز هفتم ماه ذو الحجه سال 114 رحلت کرد. در سال رحلت و شهادت آن حضرت آراى دیگرى نیز وجود دارد.دسته‏اى از مورخان سال 117 و بعضى سال 118 و گروه اندکى سالهاى 116 و 113 و 115 و 111 را یاد کرده‏اند، اما بیشترین منابع تاریخى سال 114 را متذکر شده‏اند. منابع روایى و تاریخى علت وفات آن حضرت را مسمومیت دانسته‏اند، مسمومیتى که دستهاى حکومت امویان در آن دخیل بوده است. از برخى روایات استفاده مى‏شود که مسمومیت باقر (ع) به وسیله زین آغشته به سم، صورت گرفته است، به گونه‏اى که بدن آن گرامى از شدت تأثیر سم‏بسرعت متورم گردید و سبب شهادت آن حضرت شد. در این که چه فرد یا افرادى در این ماجراى خائنانه دست داشته‏اند، نقلهاى روایى و تاریخى از اشخاص مختلفى نام برده‏اند. بعضى از منابع، شخص هشام بن عبد الملک را عامل شهادت آن حضرت دانسته‏اند. بخشى دیگر، ابراهیم بن ولید را وسیله مسمومیت معرفى کرده‏اند. برخى از روایات نیز زید بن حسن را که از دیر زمان کینه‏هاى عمیق نسبت به باقر (ع) داشت، مجرى این توطئه به شمار آورده‏اند. به طور مسلم وفات باقر (ع) در دوران خلافت هشام بن عبد الملک رخ داده است، زیرا خلافت هشام از سال 105 تا سال 125 هجرى استمرار داشته، و آ ین سالى که مورخان در وفات باقر (ع) نقل کرده‏اند 118 هجرى مى‏باشد. با این که نقلها بظاهر مختلف است، اما با اندکى تأمل در منابع روایى و تاریخ، بعید نمى‏نماید که همه آنها به گونه‏اى صحیح باشد زیرا عامل شهادت آن حضرت لازم نیست یک نفر باشد بلکه ممکن است افراد متعددى در شهادت باقر (ع) دست داشته‏اند که هر روایت و نقل، به یکى از آنان اشاره کرده است. با توجه به برخوردهاى خشن و قهر آمیز هشام با باقر (ع) و عداوت انکار ناپذیر بنى امیه با خاندان على (ع) شک نیست که او در از میان بردن ‏باقر (ع) ـ اما بشکلى غیر علنى ـ انگیزه‏اى قوى داشته است. بدیهى است که هشام براى عملى ساختن توطئه خود، از نیروهاى مورد اطمینان خویش بهره جوید، از این رو ابراهیم بن ولید (16) را که عنصرى اموى و دشمن اهل بیت (ع) است به استخدام مى‏گیرد و او امکانات لازم را در اختیار فردى که از اعضاى داخلى خاندان على (ع) بشمار مى‏آید و مى‏تواند در محیط زندگى باقر (ع) بدون مانع راه یابد و ى مانع او نشود، قرار دهد، تا به وسیله او برنامه خائنانه هشام عملى گردد و به شهادت رسد. باقر (ع) این چنین به شهادت رسید و به ملاقات الهى شتافت و در بقیع، کنار مرقد پدر بزرگوارش سجاد (ع) و عموى پدرش حسن بن على (ع) مدفون گشت.



منبع : http://henma.blogfa.com/post-203.aspx




راههای خداشناسی ...

درخواست حذف اطلاعات
اگر مردم در عظمت قدرت خدا، و بزرگی نعمتهای او می شیدند، به راه راست باز می گشتند، و از آتش سوزان می ترسیدند، اما دل ها بیمار، و چشمها معیوب است. آیا به مخلوقات کوچک خدا نمی نگرند که چگونه آفرینش آن را استحکام بخشید؟ و ترکیب اندام آن را برقرار، و گوش و چشم برای آن پدید آورد، و استخوان و پوست متناسب خلق کرد؟ به مورچه و کوچکی چثّه بنگرید، که چگونه لطافت خلقت او، با چشم و شه انسان درک نمی شود، نگاه کنید چگونه روی زمین راه می رود، و برای به دست آوردن روزی خود تلاش می کند. دانه ها را به لانه خود منتقل می سازد، و در جایگاه مخصوص نگه می دارد، در فصل گرما برای زمستان تلاش کرده، و به هنگام درون رفتن ، بیرون آمدن را فراموش نمی کند.!



منبع : http://henma.blogfa.com/post-194.aspx




حدیث در مورد خوردن روزه بدون عذر ...

درخواست حذف اطلاعات
صادق علیه السلام : من افطر یوما من شهر رمضان ج روح الایمان منه؛ هر یک روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد - روح ایمان از او جدا مى شود من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 118 ، ح 1892 - ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص236



منبع : http://henma.blogfa.com/post-196.aspx




صولت شکن یهود ...

درخواست حذف اطلاعات
در جریان مباهله، حضرت محمد مصطفی (ص) یان نجران را برای پذیرش دعوت کرد؛ اما آنان حاضر شدند نخست با رسولخدا مذاکره کنند و از نزدیک با آن حضرت آشنا شوند؛ لذا جمعی از دانشمندان آنان که تقریباً هفتاد نفر و طبق بیان « عاقب » و « سید » : بودند و برخی از ناظرین که جمعاً حدود سیصدنفر میشدند و در رأس این جماعت دو نفر به نامهای بودند،برای مذاکره حضور یافتند.نخست از (ص) سؤال د: ای محمد! هنوز « علقمه » و « جاثلیق » بعضی از مفسّرین فرزندی را دیدهای که بدون پدر متولد شود؟! و اگر ندیدهای چگونه ادعا داری که عیسی پسر مریم است ولی پدر ندارد!؟در این هنگام، خداوندمتعال این آیات نورانی را برای حضرت نازل فرمود:(فَقل تعالوا نَدْع أبنائنا و أبناءکم و نساءنا و نساءکم و أنفسنا و بگو بیایید ما فرزندانمان و نمان و خودمان را و شما نیز فرزندانتان و نتان و خودتان را بخوانید، آنگاه با هم »؛( أنفسکم در پی نزول این آیات شریفه، رسول خدا (ص) به آنان پیشنهاد مباهله .« مباهله نماییم و سپس لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم داد. سید وعاقب که از علمای بزرگ ی بودند، پیشنهاد را قبول د و ضمناً یک شب را مهلت خواستند تا برای مباهله حاضر شوند. علمای ی نزد اسقف رفته و گفتند: مسلمانان به ما چنین پیشنهادی کرده است. نظر شما چیست؟اسقف کهمردی هوشمند بود گفت: فردا ملاحظه کنید محمد با چه افرادی برای مباهله میآید، اگر به همراه خانواده خود بیاید، با او مباهله نخواهیم کرد، اما اگر با اصحاب و یاران خود، باشد، مباهله ضرری ندارد.روز بعد، علمای نصاری و اسقف آنان، مشاهده د که رسول خدا (ص) با برخی ازهمراهانش به سوی محل مباهله در حرکت است. اسقف، اطرافیان را نمیشناخت.لذا پرسید: همراهیان چه انی هستند؟اطرافیان او گفتند: جوانی که پشت سر محمد است، علی پسر عم اوست و آن دو کودک نیز نوه های او حسن و حسین و آن زن هم فاطمه زهرا دختر اوست.وقتی اسقف مشاهده کرد که با نزدیکترین و عزیزترین انش به مباهله آمده گفت: ای پیروان ! به خدا سوگند من در چهره آنان چنان آثار حقانیت و ایمانی را ملاحظه میکنم که اگر دعا کنند، کوهها از جا کنده خواهد شد، لذا به (ص) عرضه داشت: ما حاضر به مباهله نیستیم و هر بر دین خود بماند!حضرت محمد (ص) آنها را دعوت به کرد ولی آنان را نپذیرفتند.حضرت فرمود: من شما را مجازات خواهم کرد. آنان گفتند: ما نیروی جنگ با اعراب را نداریم بلکه با شما بر این اساس صلح میکنیم که در هر سال برای شما دو هزار حُلّه بدهیم. رسول گرامی (ص) این پیشنهاد را پذیرفت و صلحنامه را نوشت و مهر وامضا نمود.



منبع : http://henma.blogfa.com/post-199.aspx




ماعون ...

درخواست حذف اطلاعات
« ماعون » از ماده « مَعن » به معنای چیز کم است و منظور از آن در اینجا اشیای جزئی است که مردم مخصوصاً همسایه ها از یکدیگر به عاریه یا تملک می گیرند . بدیهی است ی که از دادن چنین اشیائی به دیگری خودداری می کند، آدم بسیار بخیر و پستی است . پیغمبر اکرم (ص) فرمود : « ی که ما عون (وسایل ضروری و کوچک ) را از همسایه اش دریغ دارد، خداوند او را از خیر خود در قیامت منع می کند و به حال خود وا می گذارد و هر که خدا او را به حال خود واگذارد ، چه حال بدی خواهد داشت ». تفسیر نمونه ، ج 27 ، ص 352 .



منبع : http://henma.blogfa.com/post-200.aspx




فضائل علمی فاطمه معصومه(س)

درخواست حذف اطلاعات
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و شه ی گفت: مَثَل ، مثل کعبه است که مردم باید به سمت آن حرکت کنند. فاطمه معصومه(س) با حرکت به سمت ، ملحق شدن به و ولایت پذیری را گوشزد کرد. به گزارش مهر، به مناسبت سالروز میلاد کریمه اهل بیت، حضرت معصومه(س) گفتگویی انجام دادیم با حجت ال والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و شه ی که در ادامه از نظر می گذرد؛ حجت ال مقیمی حاجی، با تبریک ولادت حضرت معصومه(س) و روز دختر گفت: زیارت نامه ای برای حضرت معصومه(س) از طرف رضا(ع) ذکر شده است، از این جهت ایشان تنها بانویی از بنی هاشم است که به صراحت از معصوم زیارت نامه ای برایشان بیان شده که دارای سند معتبر است.



منبع : http://henma.blogfa.com/post-202.aspx




شهادت باقر علیه السلام تسلیت ...

درخواست حذف اطلاعات
چگونگی شهادت باقر (ع) بدیهى است که هشام براى عملى ساختن توطئه خود، از نیروهاى مورد اطمینان خویش بهره جوید، از این رو ابراهیم بن ولید (16) را که عنصرى اموى و دشمن اهل بیت (ع) است به استخدام مى‏گیرد و او امکانات لازم را در اختیار فردى که از اعضاى داخلى خاندان على (ع) بشمار مى‏آید. باقر (ع) پس از عمرى تلاش در میدان بندگى خدا و احیاى دین و ترویج‏علم و خدمات اجتماعى به جامعه ى، در روز هفتم ماه ذو الحجه سال 114 رحلت کرد. در سال رحلت و شهادت آن حضرت آراى دیگرى نیز وجود دارد.دسته‏اى از مورخان سال 117 و بعضى سال 118 و گروه اندکى سالهاى 116 و 113 و 115 و 111 را یاد کرده‏اند، اما بیشترین منابع تاریخى سال 114 را متذکر شده‏اند. منابع روایى و تاریخى علت وفات آن حضرت را مسمومیت دانسته‏اند، مسمومیتى که دستهاى حکومت امویان در آن دخیل بوده است. از برخى روایات استفاده مى‏شود که مسمومیت باقر (ع) به وسیله زین آغشته به سم، صورت گرفته است، به گونه‏اى که بدن آن گرامى از شدت تأثیر سم‏بسرعت متورم گردید و سبب شهادت آن حضرت شد. در این که چه فرد یا افرادى در این ماجراى خائنانه دست داشته‏اند، نقلهاى روایى و تاریخى از اشخاص مختلفى نام برده‏اند. بعضى از منابع، شخص هشام بن عبد الملک را عامل شهادت آن حضرت دانسته‏اند. بخشى دیگر، ابراهیم بن ولید را وسیله مسمومیت معرفى کرده‏اند. برخى از روایات نیز زید بن حسن را که از دیر زمان کینه‏هاى عمیق نسبت به باقر (ع) داشت، مجرى این توطئه به شمار آورده‏اند. به طور مسلم وفات باقر (ع) در دوران خلافت هشام بن عبد الملک رخ داده است، زیرا خلافت هشام از سال 105 تا سال 125 هجرى استمرار داشته، و آ ین سالى که مورخان در وفات باقر (ع) نقل کرده‏اند 118 هجرى مى‏باشد. با این که نقلها بظاهر مختلف است، اما با اندکى تأمل در منابع روایى و تاریخ، بعید نمى‏نماید که همه آنها به گونه‏اى صحیح باشد زیرا عامل شهادت آن حضرت لازم نیست یک نفر باشد بلکه ممکن است افراد متعددى در شهادت باقر (ع) دست داشته‏اند که هر روایت و نقل، به یکى از آنان اشاره کرده است. با توجه به برخوردهاى خشن و قهر آمیز هشام با باقر (ع) و عداوت انکار ناپذیر بنى امیه با خاندان على (ع) شک نیست که او در از میان بردن ‏باقر (ع) ـ اما بشکلى غیر علنى ـ انگیزه‏اى قوى داشته است. بدیهى است که هشام براى عملى ساختن توطئه خود، از نیروهاى مورد اطمینان خویش بهره جوید، از این رو ابراهیم بن ولید (16) را که عنصرى اموى و دشمن اهل بیت (ع) است به استخدام مى‏گیرد و او امکانات لازم را در اختیار فردى که از اعضاى داخلى خاندان على (ع) بشمار مى‏آید و مى‏تواند در محیط زندگى باقر (ع) بدون مانع راه یابد و ى مانع او نشود، قرار دهد، تا به وسیله او برنامه خائنانه هشام عملى گردد و به شهادت رسد. باقر (ع) این چنین به شهادت رسید و به ملاقات الهى شتافت و در بقیع، کنار مرقد پدر بزرگوارش سجاد (ع) و عموى پدرش حسن بن على (ع) مدفون گشت.



منبع : http://henma.blogfa.com/post-203.aspx